「熊貓一家」帶你遊 – 藝文薈萃

【陝西、河南、山西、江蘇】

「熊貓一家」帶你遊 – 藝文薈萃【陝西】

藍田普化水會音樂、安塞腰鼓、鳳翔泥塑

「熊貓一家」帶你遊 – 藝文薈萃【陝西】

藍田普化水會音樂

地址： 陝西省藍田縣普化鎮

藍田普化水會音樂是流傳于陝西藍田縣普化鎮的傳統宗教音樂，2006年被列入首批國家級非物質文化遺產名錄，被譽為「中國古代音樂的活化石」。

其歷史可追溯至隋代，興于唐代，最初與佛教法事及民間祈雨儀式緊密相關，因儀式中「水」的核心地位而得名「水會音樂」。

古時普化鎮為水陸要衝，佛教文化在此盛行，水會音樂最初是佛教寺院的法事音樂，後融入民間祈雨、祭祀等活動，形成「佛俗共融」的特質。

儀式中，音樂與灑水、誦經等環節配合，既體現對自然的敬畏，也蘊含祈福納祥的民俗訴求。

其藝術特色鮮明，樂器以笙、管、笛、簫為主，搭配雲鑼、鼓等打擊樂器，音色古樸清雅。

曲目分「法事音樂」與「娛樂音樂」兩類，前者如《華嚴海會》莊重肅穆，後者如《百鳥朝鳳》靈動明快。

演奏形式有「坐樂」（固定場地演奏）和「行樂」（行進中演奏），節奏舒緩，旋律中保留大量隋唐音樂元素。

如今，當地通過建立傳承基地、進校園授課、非遺展演等方式保護這一遺產。

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安塞腰鼓

地址： 陝西省延安市安塞區

安塞腰鼓是紮根陝北黃土高原的國家級非物質文化遺產，被譽為「天下第一鼓」，是「中國腰鼓之鄉」安塞最鮮明的文化符號。

其起源可追溯至古代軍旅助威或祭祀祈福，明清時融入民間節慶，2006 年入選首批國家級非物質文化遺產名錄。

表演時，表演者多裹白頭巾、著繡邊彩衣，腰挎朱紅腰鼓，手持棗木鼓槌。

動作剛勁奔放，踢腿、跳躍、旋轉間盡顯力量感，單人炫技時身法靈動如燕，集體表演時千鼓齊鳴、萬槌翻飛，黃土飛揚中迸發震撼氣勢，鼓聲可傳數裡。

鼓點節奏多變，或急促如驚雷滾滾，或舒緩如流水潺潺，搭配陝北民歌伴奏，盡顯地域特色。

它不僅是藝術表演，更承載著陝北人的豪爽與堅韌，是黃土文化的鮮活載體。

如今，安塞腰鼓走出鄉野，進校園、登春晚、赴海外展演，從田間節慶的助興節目，成為傳播中國非遺的文化名片。

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鳳翔泥塑

地址： 陝西省延安市安塞區

陝西鳳翔泥塑是中國民間泥塑藝術的璀璨明珠，2006 年列入首批國家級非物質文化遺產名錄，核心產區集中在鳳翔縣六營村。

其歷史可追溯至先秦時期，歷經兩千餘年傳承，明清時進入鼎盛，形成「家家有高手，戶戶善塑造」的繁盛景象。

鳳翔泥塑以當地特有的紅膠土、綿土為原料，經和泥、制模、塑形、掛粉、勾線、上色等十餘道工序完成，全程手工操作。

工藝核心講究「三分塑七分畫」，塑形簡潔誇張，兼具寫實與寫意。

上色慣用大紅、大綠、大黃等對比強烈的礦物顏料，豔而不俗，且經處理後百年不褪色。

作品多以虎、獅、龍、鳳及歷史人物為原型，其中「掛虎」「坐虎」最具代表性，額間「王」字與吉祥紋飾暗藏驅邪納福的民俗寓意，是節慶祭祀、孩童伴手禮的傳統之選。

如今，傳承人不斷創新，將現代審美融入傳統造型，開發出擺件、飾品等系列產品，還走進校園、景區開展體驗活動。

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豫劇、小相獅舞、鈞瓷燒制技藝

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豫劇

地址： 河南省邯鄲市

豫劇是中國五大戲曲劇種之一，2006 年被列入首批國家級非物質文化遺產名錄，是中華戲曲寶庫的璀璨明珠。

豫劇古稱「河南梆子」，起源於明末清初的河南開封、商丘一帶，融合了當地民歌、小調及秦腔、梆子腔等元素，逐步形成獨具特色的聲腔體系。

清代中期後，豫劇沿黃河流域傳播，衍生出豫東調、豫西調等分支，清末民初進入鼎盛期，成為覆蓋中原、輻射全國的大劇種。

其藝術特色鮮明：唱腔高亢激昂、頓挫有力，既善表金戈鐵馬的豪情，亦能現兒女情長的細膩，豫東調明快剛勁，豫西調深沉委婉。

行當齊全，生旦淨醜各有專攻，表演兼具程式化與生活化，身段俐落、表情傳神。伴奏以板胡為核心，搭配二胡、嗩呐等樂器，節奏鮮明極具感染力。

經典劇碼燦若星河，《穆桂英掛帥》《花木蘭》《朝陽溝》等享譽全國，既演繹歷史傳奇，亦反映現實生活。

如今，豫劇通過進校園、數位化傳播等創新形式，在老藝術家堅守與青年一代傳承中，持續煥發非遺文化的鮮活生命力。

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小相獅舞

地址： 河南省小相村

小相獅舞是流傳于河南鞏義小相村的傳統民俗舞蹈，2008 年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄，是中原獅舞的傑出代表。

其歷史可追溯至隋末唐初，最初與軍旅慶典相關，後融入民間祭祀、節慶活動，明清時期達至鼎盛。

不同於常見獅舞，小相獅舞以「剛勁雄渾」為特色，獅頭造型誇張生動，眼、耳、口可靈活操控。

獅身以黃、紅、綠等亮色綢緞縫製，綴以彩球紋飾，極具視覺衝擊力。

表演分「文獅」「武獅」兩類：文獅側重詼諧逗趣，通過搔癢、打滾等細膩動作展現獅子溫順情態。

武獅則彰顯陽剛之氣，騰躍、攀爬、踩球等特技驚險刺激，其中「雙獅盤彩」「獅子滾繡球」等經典橋段，需表演者默契配合，盡顯功力。

伴奏以大鼓、銅鑼、鈸為主，節奏隨表演情節起伏，烘托出熱烈氛圍。

作為村落文化的核心載體，小相獅舞不僅是節慶助興的表演，更凝聚著村民的身份認同。

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鈞瓷燒制技藝

地址： 河南省禹州市

鈞瓷燒制技藝是河南禹州特有的傳統陶瓷工藝，作為宋代「五大名窯」之首鈞窯的核心技藝，2008 年被列入國家級非物質文化遺產名錄。

其技藝精髓在於「入窯一色，出窯萬彩」的窯變奇觀。

原料選用禹州神垕鎮特有的孔雀石、瑪瑙等天然礦石及瓷土，經粉碎、淘洗、陳腐等多道工序精製，確保胎釉質地細膩。

成型以手工拉坯、利坯為主，匠人需憑手感把控器型弧度，盡顯匠心。

最關鍵的是釉料配製與燒制環節。釉料含多種金屬氧化物，配比秘而不宣。

燒制採用柴窯或煤窯，需精准控制升溫曲線與窯內氣氛，高溫下釉料熔融流動，金屬離子發生氧化還原反應。

形成紅斑、紫暈、天藍等千變萬化的窯變紋理，「蚯蚓走泥紋」更是其標誌性特徵。

千百年來，鈞瓷技藝歷經傳承，從宋代皇家御用瓷到當代藝術珍品，既保留 「天人合一」的傳統理念，又融入現代設計。

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左權開花調、清徐彩門樓、平遙推光漆器髹飾技藝

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左權開花調

地址： 山西省左權縣

左權開花調是流行於山西太行山區的漢族山歌，2006 年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，被譽為太行山脈的「音樂活化石」。

其歷史可追溯至宋元時期，依託左權「比戶弦歌」的民俗傳統發展而來，在春耕勞作、婚嫁節慶等場景中代代傳唱。

「開花」是其最鮮明的藝術標識，唱詞以「開花」為核心比興，不僅植物可「開」，日常器物亦能「開」。

如「門搭搭開花撲來來，門外走進哥哥來」「玻璃開花裡外明，遠遠照見俺咯旦兒親」，構思精巧盡顯民間智慧。

左權方言襯詞「啊咯呀呀呆」「親咯旦兒」更添地域韻味，讓情感表達真摯鮮活。

音樂上，它以簡潔的上下樂句呼應，七聲性音階為主的旋律間或穿插大跳音型，配合清亮婉轉的唱腔，將愛恨悲歡表現得淋漓盡致。

《桃花紅，杏花白》作為代表作，經傳承人劉改魚等推廣後家喻戶曉。

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清徐彩門樓

地址： 山西省清徐縣

清徐彩門樓是山西太原清徐縣獨有的傳統民俗建築技藝，2008年入選國家級非物質文化遺產名錄，是當地節慶盛典的標誌性景觀，更是晉商文化與民俗藝術融合的鮮活載體。

其歷史可追溯至明清，因清徐地處晉商要道，商貿繁盛催生了慶典禮儀需求，彩門樓便從最初的祭祀裝飾逐漸演變為節慶必備的民俗符號。

彩門樓以「紮、糊、繪、塑」四大技藝為核心，工藝精湛且極具地域特色。

搭建時以竹木為骨架，巧妙運用榫卯結構，無需一釘一鉚便可穩固成型。

骨架外層裱糊各色彩紙、絹綢，再由匠人手繪歷史典故、吉祥圖案，常見的《三國演義》場景、牡丹麒麟等紋樣栩栩如生。

部分精品還會鑲嵌剪紙、絨花，或採用「懸塑」技法塑造立體人物，整體色彩豔麗、層次豐富，兼具大氣磅礴與精巧靈動。

每逢春節、元宵或重大慶典，各村鎮都會合力搭建，少則一兩座，多則十余座，形成「門樓林立」的盛景。

門樓的規格、圖案會結合節慶主題與村落特色設計，既彰顯村民凝聚力，又傳遞祈福納祥的美好願景。

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平遙推光漆器髹飾技藝

地址： 山西省平遙縣

平遙推光漆器髹飾技藝是山西平遙獨有的國家級非物質文化遺產，距今已有千年傳承，堪稱中國漆藝史上的「活化石」。

唐代已有記載，明清步入鼎盛，憑藉精湛工藝成為晉商宅院陳設與饋贈珍品，更獲「東方藝術瑰寶」美譽。

這門技藝以天然大漆為核心原料，兼具耐高溫、耐酸堿、耐磨損的特質，色彩歷久彌新。

其精髓在於「推光」工序 —— 髹漆數十遍後，匠人以細瓦灰、生漆調和的「灰漿」為磨料，佐以手掌反復打磨，直至漆面如鏡，映出人影，手感溫潤如玉。

技藝融合彩繪、雕填、鑲嵌等多元技法，題材多取自山水、花鳥、人物，兼具北方粗獷大氣與南方細膩靈動。

制胎選用當地松木、桐木，或以布帛裱糊成胎，確保堅實耐用；髹漆需「冬不凍、夏不燥」的恒溫環境，每道工序皆靠匠人經驗把控。

如今，這門古老技藝在傳承人堅守中煥發新生。匠人在保留傳統紋樣的同時，融入現代設計，開發出茶具、首飾盒等實用器物。

「熊貓一家」帶你遊 – 藝文薈萃【江蘇】

秦淮燈會、制扇技藝、惠山泥人

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秦淮燈會

地址： 江蘇省南京市

秦淮燈會是南京秦淮區獨有的傳統民俗文化活動，作為國家級非物質文化遺產，它素有「天下第一燈會」的美譽，承載著千年的歷史底蘊與江南的人文風情。

其起源可追溯至南朝時期，最初為皇家祭祀慶典的重要組成部分，歷經唐宋的興盛、明清的鼎盛，逐漸演變為全民參與的民俗盛會，至今已傳承1700餘年。

燈會核心區域環繞秦淮河畔的夫子廟、泮池一帶，每到農曆正月，這裡便化身燈的海洋。

傳統燈藝以竹骨絹面為基底，經紮骨、糊裱、繪畫、裝飾等多道工序製成，荷花燈、龍燈、走馬燈等經典樣式栩栩如生，兼具觀賞性與文化寓意。

如今燈會更融入現代科技，聲光電結合的大型燈組與傳統手紮燈交相輝映，既有「火樹銀花不夜天」的古典意境，又不乏時尚創意。

除賞燈外，燈會還串聯起猜燈謎、放河燈、品小吃等民俗活動，夫子廟的秦淮風味小吃與璀璨燈火相映成趣，讓遊客在味覺與視覺的雙重體驗中感受民俗魅力。

作為秦淮文化的核心符號，燈會不僅是南京的城市名片，更成為連接海峽兩岸及海內外華人的文化紐帶，每年吸引數百萬遊客。

「熊貓一家」帶你遊 – 藝文薈萃【江蘇】

制扇技藝

地址： 江蘇省蘇州市

江蘇的制扇技藝（統稱「蘇扇」）是國家級非物質文化遺產，與廣東象牙扇、四川竹絲扇並稱「中國三大名扇」，以蘇州、揚州為核心傳承地。

蘇扇技藝涵蓋檀香扇、絹宮扇、摺扇等核心品類，各顯精妙。

檀香扇以印度老山檀為料，經「拉花」「燙花」「雕鏤」等數十道工序，薄如蟬翼卻能透香三載，拉花細縫可穿絲線，燙花紋理如墨畫暈染。

絹宮扇以竹為骨、絹為面，繪以工筆花鳥、山水人物，輔以刺繡、緙絲，盡顯江南溫婉。

摺扇則重「骨」與 「面」的融合，扇骨多取湘妃竹、紫檀等珍材，經刨、磨、雕等工藝製成，扇面則邀文人題詩作畫，成就「扇面書畫」獨特藝術。

技藝傳承重「心手合一」，如檀香扇拉花需匠人屏息凝神，以特製鋼鋸在木片上拉出千餘細縫；摺扇雕骨講究「刀隨形走」，花鳥、山水紋樣栩栩如生。

蘇扇不僅是納涼工具，更承載江南文化底蘊 —— 文人以扇詠志，閨閣以扇傳情，外交場合曾作為「國禮」彰顯東方美學。

「熊貓一家」帶你遊 – 藝文薈萃【江蘇】

惠山泥人

地址： 江蘇省無錫市

在江蘇無錫惠山腳下，流傳著一種兼具童趣與匠心的非遺文化——惠山泥人。

它以「形神兼備、色彩豔麗」的特質，成為江南民間藝術的活化石，承載著千年的民俗記憶與審美智慧。

惠山泥人的歷史可追溯至南北朝，明清時期步入鼎盛，民間素有「家家善塑，戶戶會彩」的盛況。

其誕生離不開獨特的自然稟賦：惠山黑泥質地細膩、可塑性強，經晾曬、捶打、過濾等多道工序處理後，成為塑造泥人的絕佳原料。

這種「天工+巧匠」的結合，讓泥人藝術得以代代相傳。惠山泥人分為「粗貨」與「細貨」兩類。

「粗貨」多為節慶玩具，如「大阿福」，造型圓潤飽滿，憨態可掬，常以紅、綠、黃等亮色塗飾，寓意祈福納祥，是家家戶戶的吉祥擺件。

「細貨」則以戲曲人物、民俗場景為題材，工藝繁複，需經塑、捏、刻、畫等數十道工序，人物的衣紋褶皺、神態表情皆栩栩如生，盡顯匠人功力。

「三分塑，七分彩」的口訣，道出了其造型與彩繪並重的藝術精髓。